lunes, 19 de octubre de 2009
domingo, 12 de abril de 2009
Libro: ORIGENES. Martin

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"Sintiendo a la par odio y amor hacia España, nos negamos negándola, igual que con nuestro pasado indígena. Así nos despedazamos a nosotros mismos y devoramos nuestros corazones manteniendo oculta nuestra alma.
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"No pretendo descubrir el hilo negro ni de las fallas históricas ni de las posturas acomodaticias que están detrás de los sucesos trascendentales que han marcado el rumbo de la propia historia y desarrollo social de México, ya que apenas son un mazewali, un hombre ordinario y también mestizo, pero sé tambien que por mis venas corre sangre indígena de la cual estoy orgullozo pues me ha reconciliado con lo que soy.
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"Tampoco pretendo saturar de informaciones; más bien intentaré explicar la esencial, la mística de los orígenes mexicanos y su profundidad religiosa de la forma más sencilla, como los mismos prehispánicos la veían en cada acto de su vida, en cada aspecto del mundo."
jueves, 9 de abril de 2009
practica intensiva de tensegridad en Coatepec
“Don Juan se acuclilló frente a nosotros. Acarició el suelo con gentileza… Solamente si uno ama a esta tierra con pasión inflexible puede uno librarse de la tristeza –dijo don Juan-. Un guerrero siempre está alegre porque su amor es inalterable y su ser amado, la tierra, lo abraza y le regala cosas inconcebibles… Ese ser hermoso, que está vivo hasta sus últimos resquicios y comprende cada sentimiento, me dio cariño, me curó de mis dolores, y finalmente, cuando entendí todo mi cariño por ella, me enseñó lo que es la libertad… Solamente amando a este ser espléndido se puede dar libertad al espíritu del guerrero; y la libertad es alegría, eficiencia, y abandono frente a cualquier embate del destino…”
Carlos Castaneda
Para continuar con la estructura del ensueño de mujeres, se les invita a la práctica que se celebrará el 27 y 28 de junio próximo en el Ashram de la ciudad de Coatepec, Veracruz, México.
Las practicantes de Tensegridad de Veracruz proponemos rastrear el cómo nos conectamos y nos tratamos a nosotras mismas, a las demás mujeres y a la Tierra. El énfasis se centrará en el ser femenino -la Tierra- que nos brinda la llave mágica de las puertas del silencio interno, y nos permite descubrir que nuestro alineamiento con ella, es el origen de nuestro caminar hacia la libertad en el aquí y ahora.
Con el propósito de animar su espíritu a participar en la práctica, se les envía la página del Ashram de Coatepec, para que visiten el lugar en el que podremos practicar los Pases Mágicos de Carlos Castaneda, comer y dormir para juntas hacer una burbuja conectada al Intento. (www.ashramcoatepec.org).
En tiempo y forma, se les enviará el programa de la práctica para que todas podamos participar en las series de los Pases Mágicos de Tensegridad.
Con afecto las practicantes de Veracruz, México.
Contactos: Araceli Diaz chelydiaz@yahoo.com.mx,
lunes, 23 de marzo de 2009
Elefante Rosa

Un extraño punto rosado captó la atención de un fotógrafo de la naturaleza cuando observaba a un grupo de aproximadamente 80 elefantes en Okavngo Delta, Botswana.
Algunos expertos creen que el pequeño crío de elefante es un raro ejemplar albino en África. Según los propios especialistas consultados por la BBC, las posibilidades de que sobreviva son inciertas, ya que los fuertes rayos solares podrían dejarlo ciego y generarle problemas en la joven piel.
Mike Holding, fotógrafo de la cadena británica dijo que al estar rodando un programa de vida animal, sólo lo vieron por un par de minutos a la manada cuando se disponían a cruzar el río.
viernes, 13 de marzo de 2009
Un eclipse de otro mundo
Febrero 25, 2009: Por primera vez en la historia, una nave espacial de la Tierra ha logrado obtener imágenes en alta resolución de un eclipse solar, mientras se encuentra en órbita alrededor de otro mundo.
El orbitador lunar Kaguya, de Japón, logró realizar la hazaña el 9 de febrero de 2009, cuando el Sol, la Tierra y la Luna se alinearon casi perfectamente. Desde la perspectiva de Kaguya, la Tierra se movió frente al Sol, produciendo un descomunal eclipse con un efecto similar al de un "anillo de diamantes". Haga clic en el fotograma que se muestra abajo para iniciar una película del evento, grabada con la cámara de televisión de alta definición (High Definition TV o HDTV, en idioma inglés) colocada a bordo del orbitador Kaguya:

viernes, 6 de febrero de 2009
viernes, 30 de enero de 2009
viernes, 23 de enero de 2009
miércoles, 17 de diciembre de 2008
lunes, 27 de octubre de 2008
MIS TREINTA RAZONES PARA NO CREER
Más correcto título sería "Mis 30 razones para desechar cuentos" pero igual molesta más. O "Mis 30 razones para ser yo mismo, ...para pensar por mi cuenta"...
EL PROCESO VITAL: Puede llegar, y llega, el momento en la vida en que todo aquello en que habías creído primero se torna vacilación por el choque con múltiples circunstancias, lecturas, reflexiones y, las más de las veces, opiniones de otras personas; la vacilación lleva al juicio y la duda razonable; viene luego el contraste de la razón con ideas contrarias; eso deriva en un rechazo frontal de lo inadmisible; por último, el engaño doctrinal al que a uno lo han llevado, genera desprecio, desdén o asco según las personas y las situaciones a las que empujan las circunstancias. Quizá lo más difícil sea el desprendimiento del sentimiento de culpa que ellos introdujeron desde la niñez.
Ellos hablan de "pérdida de la fe": ¿y cuál es la razón de esa pérdida en personas de buena voluntad? ¿será porque Dios lo ha dejado de lado a uno? ¿y no puede ser porque uno piense que todo eso son "cuentos"? Pues quizá, ¿no?
Tomado del blog: Humanismo sin creencias; http://blogs.periodistadigital.com/humanismo.php/2008/10/07/p194033#more194033
viernes, 24 de octubre de 2008
SIENDO DEVORADO

Un especialista dijo que estas especies llegan a ser mayores al tamaño de la mano de una persona. (Foto: Foto: Tomada de Telegraph.co.uk )
Fotografías de una araña gigante tomadas en el momento en que devora a un pájaro han causado el asombro de varios expertos en la fauna salvaje.
En las imágenes, tomadas en Queensland, al noreste de Australia, se puede apreciar al arácnido rodeando con sus enormes patas negras el cuerpo del ave ya sin vida, mientras intenta desplazarlo hacia de telaraña.
Joel Shakespeare, jefe del área de arácnidos del Parque de Reptiles de Australia, dijo que la especia retratada es una de las conocidas como Araña de Seda de Oro, según publica el sitio Telegraph.co.uk.
"Por lo general ellas cazan y se alimentan de insectos grandes, pero es poco común ver a una de ellas devorando un pájaro, dijo el experto.
Agregó que durante su carrera ha visto arañas de este tipo del tamaño de la mano de una persona adulta, pero las especies del norte que viven en zonas tropicales pueden crecer aún más.
Las autoridades del Museo de Queensland identificaron al ave como un gorrión de pecho castaño.
Shakespeare aseguró que la Seda de Oro seguramente no devoró por completo al pájaro, sino que usó su veneno para descomponer al animal y poder comerlo, y lo que queda sirve como abono para la tierra.
Por su parte, Greg Czechura, trabajador del Museo, tiene la teoría de que el gorrión se pudo haber atorado solo con la telaraña, pues es poco probable que la araña lo atacara.
Afirmó que las telarañas de estas especies son muy resistentes debido a alto contenido de proteínas que obtienen de comer grandes insectos, y por lo mismo soportó sin problemas al ave.
vsg
viernes, 3 de octubre de 2008
miércoles, 1 de octubre de 2008
sobre el amor en tiempos de cólera

“Escribamos el nombre de un ser al que admiramos y algunas de sus virtudes más notables. Anotemos el nombre de alguien a quien no soportemos junto con sus peores defectos. La persona que no soportamos es el “pinche tirano”; es “uno mismo”: vemos cualidades o defectos en los otros, que en realidad, son los nuestros, como viéndonos en un espejo. Necesitamos urgentemente ver a los “pinches tiranos” y a nuestras faltas con “humor malicioso”, pues es algo tan serio, que lo más eficaz es reírnos, para lograr la ligereza suficiente para quitarnos rápido de allí. Por otro lado, ese a quien admiramos es también uno mismo. Así que, en vez de evitar ver nuestros defectos, encarémoslos, para así también poder apreciar nuestras verdaderas virtudes. Pongámoslo todo a la vista, sobre la mesa. Usualmente la mierda nos hierve hasta quedar reducida a quejas o explicaciones. Saquémosla al aire, cuidadosamente clasificada, frente a nuestros ojos, donde podamos verla y reírnos de ella, por más “grave” que sea (...) cuando tengan broncas con alguien simplemente suelten su extremo del mecate y entonces verán cómo la otra persona primero lo recoge, y luego lo tira, pues pierde interés, al darse cuenta que Uds. ya lo botaron.”
¿hay alguien ahí que me ame?
¿Hay alguien ahí que me ame?
En un principio nacemos completos, con nuestro cuerpo energético, o cuerpo de ensueño, nuestro gemelo hecho de pura energía, Carlos Castaneda dijo a un grupo de estudiantes reunidos, Somos amor, simple y puro, un pedazo de infinito.
Continuó diciendo que en el proceso de socialización, comenzamos a poner nuestra atención en los estímulos del mundo externo, y comenzamos a olvidar nuestros orígenes y a alejarnos del cuerpo energético, aprendemos una sintaxis de solidez y separación; gato, árbol, silla, mi silla, tu silla.
Y sin embargo hay una añoranza, el sentimiento de que algo nos falta. Carol Tiggs dijo. Y entonces comienza nuestro viaje de regreso a la unión a la plenitud, a nuestro origen. Y al principio intentamos encontrar la totalidad fuera de nosotros. Por ejemplo, buscamos otra persona que nos complete.
Carlos Castaneda dijo que el máximo ejemplo de esto era un amigo que tenia que había hecho un hábito cada mañana, mientras su esposa que lo adoraba, estaba en el cuarto contiguo, de abrir de golpe las ventanas de su balcón en su villa italiana, y gritar a todo pulmón, ¿Hay alguien ahí que realmente me ame?.
Volteando hacia uno de sus estudiantes le dijo. Apuesto a que tu secretamente te haces esa pregunta, ¿O no?
Si. Ella aceptó. Pero yo no tengo a alguien que me adore, como tenia tu amigo. Yo adoro a otros, pero ellos no parecen adorarme a mi.
Hmmm, Replicó Carlos Castaneda, poniendo juntas las puntas de sus dedos. Bien, hay alguien ahí que realmente te ama¡ dijo, los ojos de la estudiante se iluminaron. Imaginando quien podría ser. ¿Una pareja? ¿Como podría encontrarla? Y él, como podría saber esto.
¿Sabes de quien se trata? continuó. Eres tu¡ Tu cuerpo energético, tu cuerpo de ensueño. Eres tu, solo que mas conciente, tu bote salvavidas, tu boleto al universo. La estudiante se rió.Así que la pregunta es, el continuó, ¿Porqué tu cuerpo energético esta AHI AFUERA? ¿Porque lo estás alejando? Hmmm.
¿Lo estoy alejando?
SI¡ realmente tu te estas alejando de él. De hecho, todos ustedes están haciendo eso; Dijo. Volteándose a los otros en el salón.
¿Yo?, ¿alejándome de mi cuerpo energético? Un hombre dijo. ¿Como estoy haciendo eso?
Contándote la historia de que tu estás separado, que tu estas incompleto--no suficiente, el peor, O, demasiado bueno, superior, el mejor, Carlos Castaneda continuó. Gastándote horas en tu presentación personal, o mostrando lo mucho que trabajas, o persiguiendo lo que sea que tu definas como poder, para que otros te amen y te admiren. El muchacho parecía pensativo. Podemos movernos hacia el cuerpo energético, abriendo un espacio para él. Carol Tiggs dijo. Su hogar básico es aquí, el corazón, ella dijo, apuntándose al corazón, y aquí, nuestro centro de equilibrio, indicando el área abajo del ombligo. Estas áreas son como flores floreando. Abran la energía y conciencia de estos dos asientos, y el universo se abre. Para hacer esto, Carlos Castaneda aumentó. Es muy benéfico revisar y recapitular nuestros hábitos de esperar que alguien mas nos ame y nos reconozca, nos cuide. Y como nos enojamos si pensamos que no lo hacen-o como queremos mas si pensamos que si lo hacen.
Mientras revisamos esos hábitos con nuestra respiración, con todo nuestro ser, invitamos a la increíble memoria y afecto inquebrantable de nuestro cuerpo energético a nuestras experiencias de vida. Despertamos a nuestro ser total para encontrar integridad, totalidad, Mas bien que buscar ser amado, nosotros podemos ser amor.
lunes, 29 de septiembre de 2008
para llamar a las primas
- La primera era la del cerillo: encendemos un cerillo y nos quedamos viendo la flama. Cuando el fuego alcance la mitad o tres cuartas partes del cerillo, mojamos los dedos con saliva y lo volteamos de cabeza para que se queme completamente. En este punto, la llama se tornará azul, y su contemplación atraerá al aliado.
- la segunda era el poste: en posición de sentadas, descansamos la frente en un palo -del largo apropiado, dependiendo de en dónde nos querramos sentar; en una silla o en el piso- el cual podemos forrar en un extremo con un pedazo de cuero o acojinamiento para evitar andar por ahí con un círculo marcado en la frente; e intentamos la presencia de un ser inorgánico...
- y que la tercera era aprovechar el crepúsculo de la Tierra, el momento en el que los seres inorgánicos son más dados a hacerse presentes a nosotras, mediante silvidos y ululares. Dijo que chiflar o hacer sonidos extraños a esta hora del día atrae la atención de nuestras primas...
domingo, 28 de septiembre de 2008
RECUENTO DE TECNICAS DE ACCESO A LOS SUEÑOS LUCIDOS
• Expresar nuestro propósito en voz alta, delante del espejo, antes de acostarnos: “Quierodespertar dentro de un sueño, darme cuenta de que estoy soñando”, por ejemplo.
• Cambiar algunos objetos o muebles de su sitio habitual en el dormitorio. Esto hace que lamente perciba inconscientemente, mientras duerme, apremios subliminales.
• Dejar alguna luz encendida toda la noche. Es un “recordatorio” mucho más contundente queel de la técnica anterior, aunque también más incómodo.
• Dormirnos sosteniendo objetos de poder o cristales de cuarzo entre los dedos.
• Ponerse para dormir una banda en la frente, o prendas de ropa no habituales.
• Intentar dormirse en “savasana”, que es la postura tradicional de relajación. También es muyefectivo intentar dormirse sentado, o en posturas raras.
• Dormirse guiñando un ojo. Las imágenes oníricas aparecen en el ojo cerrado como unapelícula paralela.• Dormirse contando de 1 a 100, diciendo en cada número “estoy soñando”. Si no funciona aprimera hora, nos despertamos a mitad de la noche y lo intentamos de nuevo.
• Enfocar, antes de dormir, y sin soltarlo a ningún precio, el fascinante mundo de las imágeneshipnagógicas (imágenes oníricas previas al sueño) que se dibujan en nuestra retina cuandocerramos los ojos.
• Evocar concentradamente escenas o personas queridas antes de dormirnos, con el propósitode encontrarlas en los sueños. Esta evocación puede hacerse en una postura especial, o conayuda de fotos o comandos escritos, para que tenga más fuerza.
• Es importante idear técnicas rápidas de anotación para apuntar los sueños reciéndespertados.
• Pero también es importante pasar más tarde esas notas a limpio, intentando completar losrecuerdos y cotejando su progreso diario.
• Antes de dormir, nos damos insistentemente la orden de mirarnos las manos dentro de unsueño, como detonante para “despertarnos” dentro de él. Nuestro cuerpo de ensueño, lomismo que el físico, siempre tendrá nuestras manos en el campo de visión, cosa que nopuede asegurarse de ningún otro objeto. (Castaneda)
• Levantarse de madrugada, unas cinco horas después de haberse acostado. Realizar algunaactividad (meditación, arte, trabajo, etc) durante un par de horas. Volverse luego a acostar,retomando así la actividad REM cerebral, que es donde normalmente ocurren los sueñosprofundos. Esta interrupción, aunque es dura, dispara increíblemente la intensidad denuestros sueños y la frecuencia de nuestros ensueños, o “sueños lúcidos”. (Técnica MILD, deLaBerge).
• En algún control nocturno, aunque no nos levantemos de la cama, utilizar uno de esosdespertadores que suenan cada diez minutos hasta que lo apagas, definitivamente es unaherramienta magnífica.
• Escuchar música con auriculares en mitad de la noche dispara también mágicamente lalucidez de nuestros sueños.
• Al despertar de forma natural en cualquier momento de la fase REM, nos quedaremosquietos, sin mover un músculo, e intentaremos recordar el sueño reciente, imaginando estavez que despertamos dentro de él. Nos volveremos a dormir con ese firme propósito.(LaBerge)
• Al despertar, también de forma natural y en fase REM, relajarnos y enfocar la atención, uno auno, en todos los puntos de energía de nuestro cuerpo (estudiar los meridianos deacupuntura), hasta sentir una especie de parálisis. El efecto es espectacular.
• Potenciar la sensación, durante la vigilia, de que todo es un sueño, y crear la rutina de hacercomprobaciones para asegurarnos de que no estamos soñando.
• Disparar con un temporizador, en las fases REM, una grabación de comandos estratégicos(por ej.: “estoy soñando”) que pueda ser reproducida, a bajo volumen, sin llegar adespertarnos, en un equipo de sonido convenientemente situado. (Existen unos dispositivos,distribuidos por los grupos del Lucidity Institute de Stanford, a modo de gafas con auricularesy sensores cerebrales, que nos avisan con diferentes señales acústicas o luminosas cuandodetectan que hemos entrado en una fase REM. Pero una grabación casera con untemporizador es igualmente efectiva si la activamos a las 5 o 6 horas de habernos dormido)
• Atención a las incoherencias y las coincidencias en el mundo de vigilia. Atención también a lassemejanzas con los tópicos de nuestros sueños. Todo lo que hagamos por encontrar vínculosentre ambos estados de conciencia favorece la aparición de sueños lúcidos.
• Practicar las técnicas clásicas de “proyección astral”, se consiga o no, es también unarefuerzo interesante para acelerar la consecución de nuestros ensueños.
• Acostarse con sed, para forzar al inconsciente a levantarse en mitad de la noche, era latécnica favorita de Muldoon.
• Intentar no dejar nunca un sueño sin terminar. Si nos despertamos con un sueño a medias,debemos en la medida de lo posible retomarlo para intentar resolverlo por completo.
viernes, 26 de septiembre de 2008
El acto Onírico
El acto onírico
La interpretación de los sueños ocupa un lugar preponderante en el quehacer del artista-chamán-director teatral-clown místico en la búsqueda de esa otra forma de locura que es la sabiduría.
Sí, aunque la interpretación de los sueños es una práctica tan vieja como el mundo. Con el tiempo, sólo han cambiado las formas de interpretación, desde el sistema simplista que consiste en atribuir sistemáticamente un significado simbólico concreto a tal o cual imagen hasta el concepto de Jung, según el cual no se trata de explicar el sueño, sino de seguir viviéndolo, mediante el análisis, en estado de vigilia, a fin de ver adonde nos conduce. La etapa siguiente, situada más allá de toda interpretación, consiste en entrar en el sueño lúcido, en el que sabes que estás soñando, conocimiento que te da la posibilidad de trabajar sobre el contenido del sueño.
Es la práctica que se ha dado a conocer gracias a Carlos Castaneda...
Él la popularizó, pero no la inventó. En realidad, el primer libro consagrado al sueño lúcido, que yo sepa, se publicó en Francia: Les rêves et les moyens de les diriger, de Hervey de Saint-Denis. Ya en 1867, este autor acertaba en lo esencial de la cuestión, como podrás apreciar en este fragmento que quiero leerte:
Ya que un sueño es como un reflejo de la vida real, los hechos que parecen ocurrir en él siguen generalmente, incluso en su incoherencia, ciertas leyes cronológicas coherentes con la secuencia normal de todo hecho verdadero. Quiero decir que si, por ejemplo, sueño que me he roto el brazo, me parecerá que lo llevo en cabestrillo o haré uso de él con precaución, o si sueño que se cierran los postigos de una habitación, me parecerá que se ha interceptado la luz y que alrededor de mí se hace la oscuridad. Por lo tanto, imaginé que, si en sueños hacía el ademán de ponerme la mano sobre los ojos, obtendría, en primer lugar, una ilusión semejante a lo que me ocurriría verdaderamente estando despierto si hacía el mismo ademán, es decir, que haría desaparecer las imágenes de los objetos que me parecía ver delante de mí. Luego me pregunté si, después de producir esta interrupción de la visión, no podría mi imaginación evocar más fácilmente los nuevos objetos en los que yo tratara de fijar el pensamiento. La experiencia demostró que el razonamiento era correcto. La colocación, en el sueño, de una mano delante de mis ojos borró en ese momento la visión de un campo que antes había tratado inútilmente de cambiar sólo mediante la fuerza de la imaginación. Estuve sin ver nada durante un instante, exactamente como me habría ocurrido en la vida real. Hice entonces un nuevo llamamiento enérgico al recuerdo de la famosa irrupción de los monstruos y, como por arte de magia, este recuerdo, nítidamente colocado ahora en el foco de mi pensamiento, se dibujó de pronto claro, brillante, tumultuoso, sin que, antes de despertarme, tuviera yo percepción de la manera en que se había operado la transición... Si conseguimos establecer de modo terminante que la voluntad puede conservar, durante el sueño, la fuerza suficiente para dirigir la trayectoria de la mente a través del mundo de las ilusiones y las reminiscencias (como durante el día dirige al cuerpo a través de los acontecimientos del mundo real), podremos deducir que cierto hábito de ejercer esta facultad, unido al de tomar conocimiento, en sueños, de su verdadero estado, llevarán poco a poco, al que persista en el esfuerzo, a resultados concluyentes. No sólo reconocerá, en primer lugar, la acción de su voluntad consciente en la dirección de los sueños lúcidos y tranquilos, sino que pronto descubrirá la influencia de esta misma voluntad en los sueños incoherentes y apasionados. Los sueños incoherentes se coordinarán notablemente bajo esta influencia; y en los sueños apasionados, llenos de deseos tumultuosos o pensamientos dolorosos, el resultado de este conocimiento y esta libertad de espíritu adquiridos será la facultad de ahuyentar las imágenes desagradables y favorecer las ilusiones felices. El temor a las visiones desagradables disminuirá en la medida en que se aprecie su iniquidad, y el deseo de ver aparecer imágenes gratas será más activo al reconocer la capacidad de evocarlas; el deseo será pronto más fuerte que el temor y, puesto que la idea dominante es la que hace aparecer las imágenes, el sueño agradable será el que prevalezca. Tal es, al menos, la manera en que me explico, teóricamente, un fenómeno experimentado por mí de forma constante.
Apasionante, ¿verdad? No sé si Castaneda se inspiraría en este libro, o sus descubrimientos coinciden con los del autor casualmente. Lo cierto es que este texto de finales del siglo XIX muestra con claridad el método que luego explicaría Carlos. Fue André Bretón quien me recomendó su lectura.
jueves, 25 de septiembre de 2008
CDtour III

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Anunciando un Evento de Práctica Especial de Tensegridad Los chamanes del México antiguo ensoñaban juntos...algo en nosotros va por delante y de pronto nos encontramos compartiendo la misma vista junto con otros ensoñadores. - Don Juan Matus De acuerdo a los chamanes del linaje de don Juan Matus, la segunda compuerta del ensueño era el nombre otorgado a la posibilidad que tienen los seres con conciencia de moverse de un ensueño a otro ensueño y a otro más. Para esos chamanes esto era una tarea compartida, practicada con ardor en la primera atención, o el reino de la vida cotidiana --señalando la oportunidad de expandir la propia atención más allá del alcance de nuestro ensueño individual, hacia el ensoñar con otros. Los estudiantes de Don Juan dijeron que este cambio en énfasis de YO a NOSOTROS forma la base de una comunidad, en donde un cambio perceptivo de uno de los miembros de la comunidad puede iniciar un cambio en la comunidad entera. Los chamanes consideran que esta adaptabilidad es innata en los seres humanos, así como lo es en otras comunidades vivientes tales como el sistema solar, conjuntos de árboles, manadas de coyotes, grupos de lagartijas, aves migratorias e insectos industriosos. En este Evento de Práctica, una generación nueva de instructores de Tensegridad guiará a los participantes en el arte de la Tensegridad: practicando pases mágicos y ejercicios para acecharse a sí mismos, ayudando a cada uno a reunir la energía y la conciencia y preparar la fluidez necesarias para ensoñar juntos. * * *
9 a 10:15 am Clase Introductoria Costo: Clase Introductoria $5 (USD)
Clase Introductoria y Evento de Práctica: US $40 Registro Evento de Práctica solamente: US $35 Registro
Clase Introductoria y Evento de Práctica: US $40 Registro
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